Художественный пример-иллюстрация к теме:

«   Ему остро не везло прямо с рождения. Отец в моменты пребывания в сознании был вполне милейшим и ласковым человеком, но страсть как любил выпить, что кардинально меняло ситуацию на противоположную. Причем пил он неумело, как-то по-детски, всегда до зеленых соплей, всегда с сочной блевотиной «на бис» в конце процесса и всегда с концертом по заявкам от обожаемой семьи. Мать, впрочем, как и все матери, была женщиной нерядовой красоты и вышла замуж за этого мужчину лишь потому, что он вдруг взял да и перевез свои вещи к ней в коммуналку. Отец всегда помнил «как это было», так и не сумев простить подобного отчуждения. Как только доза превышала 200 граммов «белой», то есть водки, папа Коля начинал вспоминать про то, что красавица мама Люся, очень даже может быть, изменяет ему, так как вышла за него явно не по любви. Надо добавить, что для нее это был второй брак, как, впрочем, и для него. Первого мужа у мамы убили, точнее, избили и повесили уже изуродованное тело. Веселые были времена…
…Картины избиения матери и метания металлических предметов домашнего обихода на дальность и точность ни в коей мере не способствовали укреплению детской психики. Во время этих ночных безумств у малыша часто отказывали ноги, а уж истерики с синими ногтями, белым лицом и потерями речи были просто как «здрасьте».
   В итоге мальчик был запуган вне всякого предела. Так, приходя в парикмахерскую, он сразу забивался в угол, стесняясь спросить, кто последний, затравленно ждал, когда все «кончатся». И был безмерно благодарен какому-нибудь неравнодушному дяде, заметившему его малозначительное присутствие и сообразившему, что этот заморыш, видимо, что-то решил сделать с волосами. Вон у него как чубчик растрепался!
…Били его часто, а из-за овечьей безответственности били долго и беспричинно. Били потому, что слабость привлекательна; потому что бежал, да не убежал; потому что срочно нужны 20 копеек, а у него нет; потому что здоровый и по-бабьи трусливый; потому что просто скучно, а тут этот маменькин сынок хренов.
   В школе он старался не выходить из класса—могли напасть старшеклассники, хотя и однокашники времени даром не теряли. Ужас, одним словом. Долгий, бесконечный, холодный ужас каждую секунду, каждый день на протяжении очень многих лет подряд. УЖАС! Страх перед всем и всегда, парализующий, унизительный, порожденный пьяным, невменяемым в своей ущербной жестокости отцом, взлелеянный нелогичной и оттого неумелой материнской любовью и истерически раскрученный собственной, уже не вполне здоровой психикой».

(А.Кочергин. «Как закалялась сталь-2 и ½», 2008.)

--Часто с диссоциативными расстройствами отожествляют
такие культуральные феномены, как "вселение беса" в человека.

Художественный пример таких наблюдений:

«   С самых древних времен люди верили, что в человека может вселиться бес. Такой несчастный как бы раздваивается: говорит то от себя, то от имени живущего в нем беса, или же с ним случаются припадки, во время которых он кричит по-звериному, бранится, богохульствует. На Руси и в восточной Белоруссии таких бесноватых называли кликушами, и чаще всего это были женщины, причем считалось, что кликуши не выносят христианских символов, не могут подойти к причастию.
…Название болезни кликушество, кликота, кликуша, кликотная болезнь пошли от того, что больной во время припадка «кличет» разными голосами, «выкликает» имя испортившего его человека. Если это женщина—то она кликуша, кликотница, икотница; если мужчина—то миряк. Кликуш называют еще игрецами, в них играет бес, а на Русском Севере болезнь может называться икота, икотка, поскольку припадок часто начинается сильной икотой.
…Кликуша в беспамятстве бьется о землю, хохочет, кричит на разные голоса, подражая крикам животных: лает, кудахчет, ржет, мяукает, выкрикивает имя того, кто ее испортил, называя его «отцом», «батюшкой», или «матушкой», если испортила женщина. Злой дух, сидящий в кликуше, говорит о себе в мужском роде, даже если кликуша—женщина, иногда—в третьем лице («икоточка отвечает» вместо «я отвечаю»), сообщает свое имя и происхождение: «Я—Сазон-утопленник, я хочу погулять в тебе», а также имя того, кто его наслал и на какое время. Обычно бес проявляет себя во время чтения Евангелия, молитв, причастия. В это время он начинает кричать: «Пора мне выйти из нее, долго ли мне здесь сидеть», «Уйду, выйду, выйду! Ты меня задушила, просфорами задавила, ладаном, старуха, заморила!»
…Вот современная запись разговора этнографа с женщиной, в которой «сидит икота». В разговоре участвуют этнограф, хозяйка-икотница и ее икота:
    «В субботу в баню сходила, тут и началось! Как умираю. Из бани пришла—ничего не пила, не ела. Мне рот разжимали, лили в рот с иконы воду. После этого я заухала. Заухала икота, ухала целый год. Год не работала, была, как уголь, черная. Врачи не стали признавать эту мою болезнь. К старухам возили—куда попало. Воду дадут—пила, а что шептали, я не знаю. Как заухаешь—на все село. Тогда не говорила—только ухала. Говорить стала лет восемь—что хочет, то и скажет. К лекарю ездила, его не угостила, вот и сделал это. Он приехал, наговорил. И сейчас икота ухает, матерится, что попало говорит. Когда езжу—в стороне сижу, неудобно перед народом.
Этнограф: Сколько Вам лет?
--Икота: Ей? Шестьдесят один—икоточка отвечает. Ей поставьте на вид, чтобы она всю жизнь на дороге была.
Этнограф: Кто?
--Икота: Да Анна Ивановна.
Этнограф: Ну, мы икоту выпустим на дорогу лучше или вот туда—в магнитофон загоним.
Икота: Ну, икоточка, вот тебя и окастрировали. Ой, икоточку уберут.
Этнограф: Да, и хорошо будет.
Икота: Она мешать не будет, мешаться.
Хозяйка: Я живу—все равно что мучаюсь…»
…Во время припадков кликуша обнаруживает такую силу, что несколько мужчин не в состоянии ее удержать. Она ощущает непонятную боль во всем теле, слабость, тошноту, отвращение к еде или, наоборот, болезненное пристрастие к определенным видам пищи, которое необходимо удовлетворить, чтобы «задобрить» беса»

(Е.Левкиевская. «Мифы русского народа», 2003

Уильям Стэнли Миллиган (William Stanley Milligan) (род. 1955)
— один из наиболее известных людей с «множественной личностью» в истории психиатрии. В конце 1970-х проходил по получившему широкую известность судебному делу в штате Огайо, США, обвинялся в нескольких ограблениях и трех изнасилованиях, но после объективного доказательства факта его психического расстройства, известного как расстройство множественной личности, был отправлен под психиатрическое наблюдение.
История Билли Миллигана рассказана в документальных романах Дэниела Киза «Множественные умы Билли Миллигана» и «Войны Миллигана». Миллиган привлек широкое внимание американской общественности в конце XX века, поскольку стал первым, кого оправдали за совершенные преступления по причине диагноза: расстройство множественной личности. Миллиган обладает 24 разными альтер-личностями — от 3-летней девочки Кристин из Англии до 20-летнего «головореза» из Нью-Йорка Филипа.

Альтер-личности:
Альтер-личности у Билли Миллигана появились в возрасте 8—9 лет, когда маленького Билли неоднократно насиловал и избивал отчим. Базовыми считались 10 альтер-личностей (в скобках дано описание того, как они себя представляли):
• Билли (изначальный Уильям Стэнли Миллиган, склонный к суициду);
• Артур (образованный англичанин, отвечающий за порядок в «семье»),
• Рейджен Вадасковинич (югославский коммунист, отвечал за силовые акции, владел каратэ и стрелковым оружием);
• Аллен (мелкий жулик и отличный манипулятор);
• Томми (мастер по побегам и специалист по электронике);
• Денни (испуганный 14-летний мальчик);
• Дэвид (брал на себя боль остальных);
• Кристин (3-летняя англичанка, любимица «семьи»);
• Кристофер (брат Кристин)
• Адалана (19-летняя лесбиянка, пишущая стихи).

Большую часть времени Билли Миллигана контролировали Артур и Рейджен, выработавшие определенный кодекс поведения для остальных. 13 других личностей были объявлены ими нежелательными за те или иные проступки (асоциальное поведение, нарушение правил и т. д.).
Объединяющей личностью являлся Учитель, который впервые явно проявился во время прохождения Билли курса лечения в Афинском центре психического здоровья. Именно он помог Кизу рассказать историю Билли Миллигана, так как оказался способен вспоминать те эпизоды, которые не были доступны остальным членам «семьи».

Некоторые личности Билли Миллигана были одаренными художниками и музыкантами, при этом каждый специализировался на отдельном направлении в живописи/графике или музыкальном инструменте. У всех 14-х был разный коэффициент интеллекта и отличающиеся друг от друга данные ЭЭГ.

Деятельность:
В 1991 году, после 10 лет интенсивного лечения в различных медицинских учреждениях штата Огайо, Билли Миллиган был признан «цельным» и отпущен на свободу. Сейчас живет в Калифорнии и, по собственному признанию, остается расщепленной личностью. Занимается программированием, физикой и математикой. В 1999 году написал программу искусственного интеллекта Harsesis с расширенными возможностями к общению, создал около дюжины веб-сайтов.
Работает в совете по защите прав ребенка, ведет переговоры по искам пострадавших детей к страховым компаниям. Консультирует неграмотных заключенных и помогает им получать образование. Тестирует собак на склонность к насилию. Увлекается рисованием. По словам его адвоката, Брюса Тэбита, «на некоторых стенах комнат его дома — прекрасные фрески, другие исписаны математическими формулами. Это за пределами человеческих возможностей — знать все о Билли Миллигане».

Дереализация
— нарушение восприятия, при котором окружающий мир воспринимается как нереальный или отдаленный, лишенный своих красок и при котором происходят нарушения памяти. Часто сопровождается состояниями «уже виденного» (deja vu) или «никогда не виденного» (jamais vu). Практически всегда возникает совместно с деперсонализацией, вследствие чего, в МКБ-10 обозначается как: F48.1 — «Cиндром деперсонализации-дереализации», то есть, термин «дереализация» часто понимается, как группа сходных симптомов «деперсонализации-дереализации», отвечающих за изменение восприятия окружающего пространства.

Oписание «ощущения дереализации»:
При дереализации, окружающее воспринимается измененным, странным, неотчетливым, чуждым, призрачным, тусклым, застывшим, безжизненным. Оно воспринимается как бы «сквозь туман, молоко, пленку, малопрозрачное стекло» и т. д., часто утрачивает объемность и перспективу — «как на фотографии». В других случаях, сравнивают окружающее с декорацией. Видоизменяются акустические феномены: голоса и звуки отдаляются, становятся неотчетливыми, глухими. Изменяются краски окружающих предметов, их цвет становится тусклым, серым и т. п. — «свет померк, листва поблекла, солнце стало светить менее ярко». Время замедляется, останавливается, исчезает — «его больше нет». В других случаях, испытывают ощущение, что время движется необычно быстро.

--Уважаемая Ира,
вот посмотрите, в чем здесь дело:
вероято, Вы относитесь к паническому расстройству, как к некому вызову:
"--а слабо тебе самой справиться?!" "ну, ты же--сильный человек!".

А, столкновение со страхом смерти, это--кризис.
Для преодоления кризиса, нужен Проводник (Сталкер).

Раньше, это был "духовный отец", "духовник".
С распространением агностических идей и вытеснении духовенства из повседневной жизни человека,
эту роль стали замещать врачи-психотерапевты (психологи, консультанты и проч.).

--И еще, чтобы пройти кризис (а "зависать" можно всю жизнь),
нужны диадные отношения (человек-человек),
иногда, даже поли-отношения (терапевтическая группа).
Т.к. человек в моно-отношении не способен себя объективно оценивать.

--Уважаемые участники,
понимаю, что у вас возникают вопросы относительно своего здоровья.
Диагностика--это сложный процесс и, так как я не отношу себя к "ясновидящим", то не имею возможности предположить диагноз и прогноз терапии только лишь ознакомившись с описанием случая в инете.

--Уважаемая Лилия,
при ответе Вам могу ориентироваться только на свои ощущения после прочтения Вашего сообщения:
сообщение крайне тревожное; если Вы опишите ситуацию целиком, по мере появления симптомов, я смогу сделать более детальные предположения
относительно происхождения Вашей тревоги.